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甲骨文研究翻轉「上古惡女」形象——史實中的妲己，是文武兩棲的超強王后！
研之有物│中央研究院 2021/11/06 5139字 閱讀時間約 10 分鐘
本文轉載自中央研究院研之有物，泛科學為宣傳推廣執行單位。
採訪撰文｜謝博霖
美術設計｜林洵安
翻轉「千古狐狸精」的形象
美艷惑人、愛吹枕邊風，論起狐狸精始祖，非「妲己」莫屬。她不只背負毒害正宮的罪名
，連國家滅亡都算在她頭上。但比對考古發掘，商代王后業務繁重，要當祭司、還要上戰
場，如果妲己穿越而來可能會怒斥：朕乃將軍（商周時期重要人物都可稱朕）！「研之有
物」專訪中研院歷史語言研究所歷史文物陳列館主任黃銘崇，從「歷史轉型正義」的角度
出發，翻轉亡國妖妃妲己的形象，帶你看見不一樣的商王朝。
上古壞女人：禍國妖姬妲己
自古被冠以狐媚罵名的女性很多，但沒有一個比得上千古狐狸精「妲己」。打從先秦兩漢
起，就有無數典籍記載了妲己魅惑、紂王暴虐的故事。
《史記》不只編造妲己的姓氏，連酒池肉林、炮烙挖心等「豐功偉績」都編得完完整整。
東漢《吳越春秋》則寫道：「夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒」，列出一串斷送王
朝的上古惡女。到了《封神演義》，妖姬的人設已經不夠辛辣，作者再添一筆，給妲己備
上了貨真價實的「真。狐狸精」身分，小說中心懷不軌的九尾妖狐，奪舍取代蘇護之女蘇
妲己（《史記》中則紀載妲己出身有蘇氏），魅惑干政、迫害元配正宮娘娘，讓富強的商
王朝就此走上滅國之路。
歷代層層疊疊的「汙名」論述下，妲己不僅惡名昭彰，還與狐狸精形象完美結合。但妲己
真的是軟綿綿的紅顏禍水嗎？在歷史文物陳列館的展覽「為己而來──被史家耽誤的女人
」中，亡國妖后的形象不僅被徹底顛覆，還原出的還是氣勢十足的將軍妲己！
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中研院歷史文物陳列館推出實體互動與線上展覽「為己而來——被史家耽誤的女人」，策
畫八卦妲己、穿越商朝等不同主題，根據考古文物和甲骨文記載，還原商王朝脈絡下的社
會價值與性別角色，建構出與傳統印象迥然不同的將軍妲己。圖／中央研究院歷史語言研
究所
主持祭祀、領兵打仗，身負重任的商代王后
史書上最著名的上古三位女性妹喜、妲己、褒姒，被建構成一套「紅顏禍水」的標準樣板
，史家得以將夏商周衰亡歸罪到女人的蠱惑。
但文物陳列館主任黃銘崇解釋，這些由男性中心、勝利者視角建構形成的論述，真實性值
得存疑。要更瞭解商朝的真實樣貌，必須從甲骨文與考古發現入手，系統性理解商代王室
。
為了解開已被層層汙名化的妲己之謎，黃銘崇嘗試尋找可相互參照的人物──商代王后婦
好。妲己是商王帝辛之后，婦好則是商王武丁的三后之一，在甲骨文中有不少記載，是目
前商代資料最多的女性。可以說，婦好是早妲己好幾屆的「大學姐」（前後相差六個世代
），能幫助我們推敲商代王后的活動面貌。
作為商王的法定配偶有多威？
從甲骨文卜辭及婦好墓出土文物，商代王室女性的地位很高，商朝王后並不只是養育子嗣
，她要代替丈夫主持重大祭祀，可以參與政治、帶兵作戰。
武丁的王后婦好、婦井都曾率軍打仗，婦好還徵集一萬多人的軍隊征伐羌方，是驍勇善戰
的將軍。
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婦好墓曾出土大鉞（音同越）兩件，象徵著商代王后掌握極高的軍權。從考古資料來看，
史書裡妲己被罵得滿頭包的「魅惑干政」、「牝雞司晨」之罪，很可能只是商代王后的日
常權責。圖為策展團隊以 3D 建模復原出的大鉞。圖／中研院歷史文物陳列館
黃銘崇提到，正因為商代史料稀少，我們必須透過多重脈絡相互比對，才能推測上古時代
的可能情境。許多傳世文獻記載，妲己與紂王帝辛的下場很慘，兩人自焚後，周人不但毀
其屍體，周武王甚至將妲己的頭斬下，一路招搖著送到陜西的宗廟展示，顯然妲己並非只
是尋常深宮女子。另一個耐人尋味的地方在《尚書．牧誓》，這篇周人文告做為誓師辭，
出現諸如「大家加油！」、「你各位裝備檢查皮繃緊點！」等都很正常，周武王卻還特地
點名商王聽信婦人之言。
如此突出、被針對的女性份量，再結合甲骨文中商代王后參與軍事政治的傳統。凡此種種
，讓黃銘崇嘗試作出「脈絡式復原」，推測妲己的真實面貌未必是以色惑人的妖豔狐狸精
，而且能讓周人軍隊如此痛恨，妲己極可能如同婦好一般，曾帶兵與周人作戰，甚至帶來
重創。
玉戈、皮甲、戎服，看將軍妲己造型如何復原
根據這些考古資料，建構出的妲己不再是影劇版的絕世妖姬，而是戎裝披甲、手持戈盾的
帥氣將軍！
妲己的衣著原型，來自安陽殷墟 1004 號大墓出土的一件指揮官皮甲、山東滕州前掌大晚
商墓地青銅頭盔。兵器也不是憑空想像，妲己手上的盾，原型為殷墟 1003 號大墓出土的
木盾；戈，源於弗利爾美術館（Freer Gallery of Art）商代玉戈藏品，以及小屯 331
號墓銅內玉戈。
玉石雖美，但質地脆弱，因此商代的玉戈屬於儀式用器具，這也符合王后領兵可能扮演的
角色──戰略指揮官，推測妲己不一定使用實戰兵刃，在戰場上應是像諸葛亮一樣指揮若
定。
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妲己的戎裝打扮參考指南。圖／中研院歷史文物陳列館
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根據殷墟出土的石人（左上），商人會用頭箍固定髮型。妲己身為女將軍，皮甲原型來自
1004 號大墓出土指揮官皮甲（右上）。妲己的戎服樣式則參考大量出土文物，包括陳仁
濤舊藏跪坐石人（左下）、泉屋博物館虎食人卣（右下）等。圖／中研院歷史語言研究所
、中國科學院
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美國弗利爾美術館收藏的商代玉戈（左圖）、小屯 331 號墓出土鑲嵌綠松石銅內玉戈（
右上圖）、小屯殷墟出土楯（右下圖），都是妲己兵器配備的參考原型。圖／中研院歷史
語言研究所
像商王朝這樣規模的帝國，打仗往往採用系統戰，不依賴單兵作戰，而是運用戰術包抄團
滅。在甲骨文記載中，婦好便曾與商王聯合作戰，商王從東面進攻，婦好則調動軍隊包抄
，讓敵人陷入包圍圈，一舉殲滅！
如果讓我們想像妲己作戰的樣子，她可能是威武立在戰車上，指揮眾多持戈步兵。當時的
商朝軍隊不像春秋戰國那樣百乘、千乘，而是以步兵為主，馬車只給指揮官用。美國學者
夏含夷便認為，武王克商的「牧野之戰」應該是東亞史上第一場車戰。
西元前 1046 年，商周兩軍在牧野集結對陣，只聽到轟隆隆的巨響，周人出其不意派出三
百多輛戰車、一千多匹馬，奔騰的大軍如同怪物部隊來襲，把商人嚇得潰不成軍。另一方
面，商朝作戰經常依賴王族分支的族軍，簡單說就是各堂口的弟兄，各自歸自家大哥管；
相反的，周人一方的指揮官就是姜子牙統籌，組織程度較商朝一方為高。
這場史詩級大戰，成為當時地表最慘烈的戰事，商朝出動的十七萬士兵幾乎全軍覆沒！紂
王和妲己穿上玉衣自焚，而對周人來說，妲己是長期以來對面指揮作戰的首腦之一，所以
對她恨之入骨，死了也不罷休。
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殷商時期馬車很稀少，推測是從歐亞草原傳入。死對頭周人從草原民族吸收造車技術，成
為大戰時的秘密武器，在牧野之戰一舉擊潰商軍，就此揭開了車戰時代的序幕。圖為西周
車戰示意圖。圖／中研院歷史語言研究所
母憑子貴？子憑母貴！
既然婦好與妲己可以在同個脈絡下類比，那麼為什麼兩人的名字差這麼多呢？黃銘崇解釋
，商代的稱謂系統複雜，牽涉到自稱與他稱，他稱還要考慮是不是後代的人稱呼先人。
例如，婦好的名號有后辛、母辛、后母辛。后是商王對配偶的稱呼，母辛是子輩對她的稱
呼，子輩繼位後就改稱后母辛。
這些稱謂中的「辛」，恰好可以對應妲己的「己」，代表著世系群（Lineage），暗示她
們分屬於世系群中的「辛」與「己」兩支，約略是王室氏族一支的代稱。商代祭祀時，王
的配偶都會被詳實記載，而且使用世系群天干來稱呼。
商王朝這種獨特的十天干世系群（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）傳統，顛
覆了我們熟知的宮鬥劇套路「母憑子貴」，反過來是「子」憑「母」貴。由於商王朝建國
時的特殊體制，母親源於哪個貴族世系群，決定了這個兒子繼承權的先後順序。換言之，
如果要拍商王國的宮廷劇，「母憑子貴」這個老梗可就派不上用場了。
妲己身為商王后妃，合理推測她應該被稱為「后妲己」，「妲」可能是她的私名，「己」
標誌她所屬的王室世系。至於後世說妲己是姓蘇，目前考古證據仍無法證實這個河南蘇國
，妲己的「己」也不應該是後來西周的「己」（妃）姓。
狼子野心小邦周、暴虐無度大邑商？
展覽雖以「為己而來」為名，為末代商王后妲己洗白平反，但黃銘崇也試著站在商、周兩
方的角度，重新看待當時的景況。
對於商來說，位處陜西的小邦周可謂狼子野心，從一開始就打算「翦商」。雙方關係時而
平和，時而衝突，兩邊的王都有被對方打死的紀錄。比如說商王武乙到陜西渭河田獵，被
雷給劈死了，這與周昭王南征楚國沒回來一樣，都可能是忌諱君王戰死的官方說詞。又如
小邦周的季歷，吸收了草原部落的力量，成為了最早的天可汗，最後卻死於商王文丁之手
。
從周遭各國相對的角度看，商也非善類，是一個擄掠奴隸、殺人獻祭的世紀帝國。以考古
文化類型來看，商王朝消滅了二里頭文化，河南東部的文化也被商人終結，還經常征伐俘
虜外族人為奴，需要祭祀時就當作現宰祭品。
透過考古實物與甲骨文的解讀，讓我們看到不一樣的商周史，不一樣的紂王與妲己。儘管
歷史常被譏為「由勝利者書寫」的產物，但在學者的努力下，仍試著更有憑有據地貼近重
現過去發生的人事。
歷史的轉型正義
「我們嘗試做的，是打破長期以來的刻板印象，對史料論述進行批判性思考，扭轉歷史的
不正義論述。」
黃銘崇提到，在傳統價值觀之下，留在歷史記載裡的女性形象樣板而扁平，處身立世的痕
跡更常被史家抹平。他曾以歷代史家忽視的女性為題演講，因為沒有把妲己說成狐狸精，
事後竟被投訴！由此可見，傳世定見深入人心，要撥開「天下之惡皆歸焉」的迷霧十足困
難。
妲己真的是溫香軟玉吹枕邊風的狐狸精？抑或她更有可能扮演著力挽狂瀾，與丈夫同生共
死的英烈角色呢？扭轉層層成見或許不容易，但透過還原妲己面貌的歷程，我們可以見到
古代女性在特殊背景下，有著不同的命運，古代后妃也並非各個都圍繞著君王，宮鬥下毒
爭寵。
甲骨文中呈現了鮮明的商代王后形象：上得了祭典，出得了戰場。這些女子，出身高貴，
年紀輕輕嫁入王室，統帥軍隊、主持祭典，作為一方領導者為「大邑商」發光發熱，也要
面臨生育時刻的性命交關。甲骨文記載了她的功勳，保留了她的名字；考古發現讓我們可
以看到她們的穿戴、兵器、座車與生命最終的棲所。
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「為己而來」策展只是反思起點，黃銘崇分享考古研究的核心思考，點出歷史往往來自勝
利一方的視角，面對史料記載我們需要更為謹慎。「商周史就像一面牆，上面有很多知識
點，但要把它們完全串起來成為清晰的圖景，還差得很遠。」圖／中研院歷史文物陳列館
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「為己而來」與繪師蚩尤合作，誕生出充滿漫畫風格的妲己，實體互動展雖因疫情暫停，
但仍在線上展出。歷史文物陳列館也將推出一系列商周主題展，結合動漫、影片與考古，
帶領民眾穿越商周秦漢。圖／中研院歷史文物陳列館
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